住在北京街的街坊都知道
在我们家门口有一道“红色印记”
就是位于越华路的杨家祠
（又名泗儒书室）
这里曾走出了华南首个马克思主义传播者
杨匏安
还有4天的时间
这座红色文化瑰宝就将完成修葺
重新和各位街坊见面啦
修缮重开“杨家祠”
据《越秀史稿》，杨家祠位于广州市越秀区越华路116号，始建于清乾隆三十七年，为纪念北山杨氏始祖杨泗儒，被命名为“泗儒书室”。原为珠海北山杨氏家族在广州设立的宗族祠，也是杨氏子弟到广州读书应试的寓所。
通讯员供图
《广州市越秀区红色史迹》中写到，杨家祠原来面积颇大，一座两进深的坐北向南的青砖旧式建筑就算是杨家祠的主要部分。杨家祠门前两侧，种有两棵十多米高的梧桐树。祠前座大门二米宽、三米高，门楣上挂有“泗儒书室”横匾。
大厅深九米半，连东西厢房横宽十三米，连接天井处有两根青石方柱，直支上盖，与后座两根对称为四方形。前后座东西均有厢房，厢房有小阁楼，个字有精巧的楼梯上下。杨匏安住在西座东厢房，杨章甫住在西厢房。
由于年久失修，杨家祠旧址仅存首进，尚可见青砖外墙，不过也已被四围新建筑包围。2002年9月公布为广州市登记保护文物单位；2015年又被公布为广州市文物保护单位。
2018年12月7日，广东省人民政府召开保护修缮杨家祠工作会议，决定从省政府城乡资源保障工作专项经费中拨出915万元，用于杨家祠现有住户搬迁安置、历史建筑修缮、周边环境微改造以及陈列布展等方面，并明确了相关责任单位。
2019年1月7日，经过前期调研和准备，杨家祠保护工程正式启动。根据局的统一部署，农讲所具体实施杨家祠文物本体修缮布展工作，目前各项工作有序推进。为做好修缮布展工作，专门聘请专家，成立杨家祠文物修缮专家组和陈列展示专家组，对杨家祠文物修缮和陈列展示进行指导。
杨家祠修缮工程预计将于2019年4月30日完成，重新对外开放。
再现“杨家祠道”
截取自《广州市详图》
《越秀史稿》中记载，如今的越华路西段北侧其实曾有一条杨家祠道，就在新丰街南段西面，社仁防北面。该巷建于清代后期，分南北向和东西向两段，民国中期已不存。
《广州市越秀区红色史迹》中也提到，杨家祠西邻为两广总督衙门，大革命时期为省长专员公署，紧贴公署有一条青石铺成的杨家祠道，杨家祠道的东西是杨家祠的产业，共有四间店铺。杨家祠道约三十米深，南面为司后街，北面为公署内的兵营。杨家祠道北端向东，进入一道拱门，便是一个约六十平方米的草坪。拱门南侧有一小屋，是看门人古婆母子的住屋。
在这次杨家祠的修缮中，特意把原来巷子的建筑物拆除，重新将这条杨家祠道打通，入口还加建了牌坊。
杨家祠本体后过道与居民共用围墙拆除，过道宽度将由原来的1米拓宽到1.58米，将较大改善参观线路与整体环境。
“祠堂壁画”重见天日
今年1月，杨家祠重新启动修缮之际还发现了一个意外惊喜。在杨家祠门头，有几处相当精美的传统壁画，但大部为水泥沙覆盖。文保工作人员马上对这几幅壁画进行修复，最后共发现5幅壁画，其中正面门头有3幅。
经过清理，《雁塔题名》《东坡笠屐》《兄贤弟孝》三幅珍贵的壁画重见天日，这三幅笔画的作者均为清代广府祠堂画画家陈灼文。目前，壁画的保养维护工作已经完成，静待各位街坊4月30日见真容。
在《北京街道志》中，记载了杨匏安民国时期在今北京街传播马克思主义，是华南地区早期马克思主义传播者，与李大钊被并称为“南杨北李”。
精彩回顾：身边的红色印记丨越秀有个杨家祠，走出华南首个马克思主义传播者杨匏安
杨匏安（1896-1931），1896年11月6日出生于广东省香山县南屏乡北山村（今属珠海市）。五四运动时期，杨匏安集中发表了一系列介绍马克思主义的文章，1919年11月11日至12月4日，杨匏安在《广东中华新报》上连载《马克斯主义——一称科学的社会主义》，系统阐述了马克思主义的唯物史观、阶级斗争学说、剩余价值理论。
该文与李大钊的《我的马克思主义观》差不多同时问世，是华南地区最早系统介绍马克思主义的文章。这篇文章和杨匏安的其它文章一起，奠定了杨匏安华南地区系统介绍马克思主义第一人的历史地位。
（杨家祠，摄于2018年8月）
从1923年10月起，杨匏安按照中共“三大”决议精神，以个人身份加入了中国国民党，积极投身于国民党的改组和重建工作，并担任了后来组建的中共驻国民党中央党部党团副书记。在国民党“一大”之后，他被委任为国民党中央组织部秘书，负责组织部的日常工作，还一度出任国民党中央组织部代部长一职。
（杨匏安曾经在杨家祠厢房的二楼居住）
1927年4月27日至5月9日，中共五大在武汉召开，杨匏安作为代表参加了这次大会。大会选举产生了中央监察委员会，这是党的最早的中央一级监察机构，也是中央纪律检查委员会的前身，杨匏安当选为中央监察委员会委员。
1927年春夏间，蒋介石、汪精卫为首的国民党反动派相继背叛革命，中国革命进入低潮。1927年8月7日，杨匏安作为代表参加了中共中央在湖北汉口召开的紧急会议（即八七会议）。大革命失败后，杨匏安受到国民党反动派的追捕通缉，在极端险恶困难的境况下，丝毫没有动摇自已对中国共产党与中国革命的忠诚与信仰。他还利用业余时同编译出版《西洋史要》《地租论》等至今仍焕发着光辉的珍贵著作，继续向国人传播马克思主义真谛。
（摄于2018年8月，杨家祠内部）
因叛徒出卖，1931年7月25日，杨匏安在上海东有恒路（今东余杭路）2048号的家中被捕。面对死亡的威胁，他依然忠贞不屈，连蒋介石派人甚至亲自打电话劝降，也丝毫不为所动。他斩钉截铁地表示：“死可以，变节是不可能的！” 他在狱中所写的《示难友》一诗至今广为流传，充分表明了一位共产党人的崇高气节。1931年8月4日，匏安被蒋介石下令密秘密杀害于上海龙华国民党警备司令部。
周恩来对杨匏安的革命一生作了高度评价，他说：“杨匏安为官清廉，一丝不苟，称得上是模范。”杨匏安对真理正义的矢志追求、对革命事业的忘我牺牲、直面困难的奋斗不屈的革命精神深刻影响到他家人，杨匏安母亲陈智、妻子吴佩琪等投身革命，前仆后继，为党和人民的事业做出重要贡献。