广州六榕寺因苏东波遗墨得名

历经千年沉积了不少故事

其背后的秘密，诗词即可解答

敬请期待本周六2019粤语讲诗词第九回

六榕寺的诗事

六榕路得名于六榕寺，该寺历史悠久、宝塔巍峨、文物荟萃，巨佛庄严，实乃旅游胜地。元符三年，被贬来岭南的大文豪苏轼(东坡)遇放北归途中逗留广州，到该寺游玩，寺僧请他留墨宝，他见寺中六株古榕苍劲郁勃，遂题下“六榕”二字。永乐九年（1411），寺僧把东坡遗墨“六榕”制成木匾置于山门，从此市井有人把此寺称为“六榕寺”。

六榕寺原名宝庄严寺，在南北朝时期的宋代（420 - 479）时已存在，但引人注目却开始于梁武帝大同三年（537）。梁武帝萧行是个虔诚的佛教信徒，派出高僧县裕法师到东南亚扶南国求佛骨舍利回国。

大同三年，县裕带着舍利回到广州，因身体不适住到宝庄严寺。岂料他一住下便不愿离开，请准梁武帝后在广州长住，并在寺中建起方形六层木塔瘗藏舍利，同时扩建宝庄严寺。从此广州有了舍利塔。

唐初上元二年（675），文学界誉为“初唐四杰”之首的王勃路过广州时，恰逢宝庄严寺舍利塔重修落成。他应地方官及寺僧之邀，写下3000余字的《宝庄严寺舍利塔碑》一文。此文凿成碑置于寺内(清代已毁)，也收入王勃的文集《王子安集》及地方志书之中，成为后人研究六榕寺的珍贵资料，也是现存最长的塔记。

每个朝代六榕寺都有不同的故事，书籍、诗词皆是记载史实的重要载体。六榕寺中到底有何诗词？每一句诗词又表达了什么深刻含义？每一个来访者所留下的诗词有表达了其当时什么样的心境？

2019广府文化会馆粤语讲诗词第九讲

《广州著名景点的名诗故事》系列

六榕寺的诗事

讲座日期：2019年9月21日（本周六）

讲座时间：9:30入场，10:00开讲

讲座地点：广州市越秀区越华路锦荣街（小东营直入）广府文化会馆

主讲老师：龚伯洪

广府文化名家、广东岭南诗社副社长、广东岭南花城诗社社长、广州诗社副社长、广州市政府文史研究馆馆员、原广州市地方志研究所副所长 、广东省美术评论学会顾问。

著作：《广府文化源流》《广府华侨华人史》《万缕金丝—广府刺绣》、《崔与之/岭南文化知识书系》、《百年老店——广州老食肆与老食语》、《粤剧》等书籍。

交通指引

一、公交

东风中路（公交站）——距离广府文化会馆103米

途经公交车：2路 56路 62a路 62路 74路 85路 204路 209路 229路 261路 297路 305路 b3c路 b3路 b4a路 b4路

越华路（公交站）——距离广府文化会馆254米

途经公交车：6路 185路 夜5路

二、地铁

纪念堂（地铁二号线）D1出口——距离广府文化会馆685米

农讲所 （地铁一号线）D出口——距离广府文化会馆693米

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广府文化会馆位于越华路都府街内，市民可以步行前往越华路的越秀区妇幼保健院门口，从旁边的小东营广场进入。↓↓↓

然后沿着幽静小巷子走进都府街 ↓↓↓

走到巷子的尽头，转左，就能看到广府文化会馆。↓↓↓

图片由北京街文化站提供