岁月流经，蕃坊觅迹。作为一条历史底蕴深厚的行政街，光塔街拥有丰富的文物古迹资源。
怀圣寺光塔巍然矗立，唐代时外来商船见此，便知已到羊城；五仙观内的岭南第一楼，有广东现存最大最完整的古钟；诗书路、南濠街、仙邻巷……这些古老的街名仍在诉说当年“汉蕃万家”的盛况。
为挖掘光塔地区独特的文化内涵，光塔街道办事处将联合“微社区e家通越秀光塔”开设“讲好光塔故事”专栏，不定期推出身边的街巷故事。
空同翠色满天地，一曲闲将荡酒卮。
谁醉谁醒都不定，此中流止有天机。
这是明朝大学士方献夫所作的诗，题为《观翠流觞》。
这位大学士可与我们今天要讲的观绿路有着千丝万缕的联系，且听小e慢慢道来。
据《广州市地名志》记载，观绿路在市政府西南，东起海珠中路，西至人民中路，其间与诗书路相交。清代名为官禄巷（又名官路巷），可能因街内有大学士方献夫的赐书楼和阁老府而得名。20年代扩建为马路，改成官禄路，1965年取其谐音更名为观绿路。
观绿路东起海珠中路，西至人民中路。
原来，观绿路的得名由来还有这么一段古，那方献夫又是谁呢？
方献夫（1485-1544），字叔贤，号西樵，南海人，于明弘治、正德、嘉靖三朝为臣，曾任吏部尚书、武英殿大学士，因此被尊称为“方阁老”，是广东著名的历史人物。
《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》一书中有记录，方献夫自幼家贫，与母亲相依为命，但他聪颖好学，勤奋读书。方献夫在弘治十八年中进士，选庶吉士（为明、清两朝时翰林院内的短期职位），后请求辞官回乡侍奉母亲。母亲去世后，于正德年间被朝廷授以礼部主事之职，后调任吏部进员外郎。此时他与理学名家王阳明交往密切，获益良多。后来便辞职回南海西樵山钻研理学，于正德十二年在山上创办石泉精舍（后称石泉书院），在此读书论学达十年。
方献夫被称为“在广东传播阳明理学第一人”。后来，方献夫居于广州官禄巷，石泉书院亦迁到广州城西门外的龟峰寺附近。
据同治《南海续志》载：“献夫府在西城，有赐书楼，藏《明伦大典》处也。”乾隆《广州府志》载：“赐书楼在官禄巷。大学士方献夫建。”《恭岩札记》还写道：“楼毁于火，府今亦荒废。有人得其遗砖，篆书‘阁老府砖富寿万年’八字。”这赐书楼是方献夫为典藏明世宗所赐的《明伦大典》而建，可以想象当年的阁老府与赐书楼的地位之显赫。
后来，广州城内为表彰方献夫，建立了“大学士”“太宰宗伯”“黄阁宰臣”等多座坊表。当时的“太宰宗伯”牌坊就立于今惠福西路五仙观附近，而“黄阁宰臣”的牌坊就是立于现今诗书路西侧，但现已不存。
在南海乡里坊间有很多关于方献夫的传说。一说方献夫任吏部尚书时，一天四更起床准备用早点，岂料仆人迟迟未送上来。他心急了，到厨房一看，见案板上放着发酵好的面团，即叫厨子在面团中加入鸡蛋和糖搓匀，做成一个大饼子，放在炉子上烤。饼子烤好后，方献夫用包袱布包好，命轿夫起轿，匆匆上朝去了。方献夫来到朝房，便拿饼子伴着清茶吃了起来，饼子松软甘香，十分可口，同僚闻到饼香四溢纷纷问这是什么。方献夫故乡情浓，不假思索便说：“这是西樵大饼。”
朝散后，方献夫命厨子依法做了几十个这样的大饼，第二天上朝时带到朝房分给同僚享用。同僚纷纷称赞，西樵大饼便在京城美名传扬了。后来方献夫称病还乡，在西樵山将制饼方法传授给乡亲。西樵山上有好泉水，制出的西樵大饼更可口了。又因为大饼形如满月，有花好月圆的寓意，因此西樵人嫁娶喜庆、探亲都以此作礼品送人，这个传统风俗一直保持到当代。
观绿路上有许多历史建筑。
如今的观绿路，早已找寻不到当年“赐书楼”和“阁老府”的痕迹。但行走于其中，还能看到周边坐落着许多古色古香的建筑，浓浓的历史气息扑面而来。
位于观绿路上的晚红新街道路宽敞，砖红的建筑雅致大气；小巷子广华道，则是因1933-1934年间广华置业公司于此兴建楼房而命名。
晚红新街道路宽敞，砖红的建筑雅致大气。
广华道，因广华置业公司于此兴建楼房而命名。
然而，大家可能不会想到，如今静谧幽深的观绿路，还曾出现过热闹的灯光夜市。改革开放以后，一些勇于进入个体经济的小商小贩就在人们的住家门前，摆开小档口，接上临时接驳的电线，装上小灯泡，再用小收音机播放着当时的流行歌曲，一派热闹的景象。
数十年时间过去了，现在的观绿路只剩下清幽明净。参天的古树枝繁叶茂，砖红的建筑散发出古朴的年代气息，二者相映成趣。
不管是日光升起，还是夜幕降临，古老的建筑就安静地坐落在观绿路上，偏居一隅，无声诉说着历史的沧桑。时间的车轮滚滚向前，往事如烟如云，当年的赐书楼、阁老府、灯光夜市也已经消失在岁月的长河中了。
如今的观绿路，静谧幽深。
观绿路的小巷子里，有许多小猫，生活悠闲自在。
资料参考：
《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》
《诗书福地》
《广州越秀古街巷》（第四集）