岁月流经，蕃坊觅迹。作为一条历史底蕴深厚的行政街，光塔街拥有丰富的文物古迹资源。
怀圣寺光塔巍然矗立，唐代时外来商船见此，便知已到羊城；五仙观内的岭南第一楼，有广东现存最大最完整的古钟；诗书路、南濠街、仙邻巷……这些古老的街名仍在诉说当年“汉蕃万家”的盛况。
为挖掘光塔地区独特的文化内涵，光塔街道办事处将联合“微社区e家通越秀光塔”开设“讲好光塔故事”专栏，不定期推出身边的街巷故事。
历史上
有不少贤臣雅士被人们所铭记
留下一段段千古佳话
光塔街
自古以来就留下了许多名人的踪迹
今天
让我们走进馥园巷的故事
春日午后，行至诗书路，稍一转，便走进馥园巷。这条不起眼的小巷仅有数十米长，内为居民住宅。说起来，馥园巷得名与明代高官兼学者霍韬大有关系。
《广州市地名志》中提及，馥园巷在市政府西南，诗书路西侧。因原为霍氏花园——馥园，故名。而这馥园，就是霍韬后代所建的花园住宅。
霍韬（1486-1540），字渭先，明代南海魁岗石头乡（今属佛山石湾）人。《广州越秀古街巷》（第六集）记录，他的先祖原以孵鸭仔为业，后改行卖布并织扇子出售，终成大富之家，后叮嘱后人要读书求功名。霍韬自小勤奋读书，正德九年（1514）中进士。之后，他告归成婚，在西樵山深研理学。约在嘉靖元年（1522），他出资在西樵山创办四峰书院，讲授理学。不久后奉召赴京当官，官至吏部左、右侍郎，太子太保。嘉靖十九年（1540）逝世后朝廷谥号“文敏”，故后世人提及他时称霍文敏。
霍韬是位很有独到见解的政治家，不肯随波逐流。他的文章议论纵横，征引繁博，论证严密，多写国家大事、社会发展、民间忧患等内容。霍韬的名作《禁讹言疏》，揭露了明代中叶皇帝出巡时对民间的扰害。最令他在朝中出名的是《议大礼疏》，霍韬以“圣贤之道”反对封建礼法，主张以“孝道”为重。
霍韬曾在越秀山麓创办慎德书院讲授理学。他与湛若水、方献夫常切磋理学，颇有影响。他去世后，慎德书院改为霍文敏祠。他的子孙居住于越秀山周围地区。有一支在越秀山西南建馥园，后来那一带成街巷，便叫馥园巷，今是诗书路西侧的小巷。
霍韬的墓至今仍在，是广州市文物保护单位，位于增城新塘镇九如村后龙山（即南香山）东南面的半山，是夫妇合葬墓。墓后部中央的一座八角五层红砂岩石砌筑碑塔最惹人注目。碑塔正面嵌一块端石“奉天诰命”碑，上半部分刻着嘉靖皇帝御笔嘉奖霍韬及其夫人的祭文。此外，还有方献夫等众多明代名臣所题的墓表。该墓规模宏大，雄伟壮观，虽经460多年风雨侵蚀，并曾被盗，长长的墓道亦已不存，但墓的结构未变，保存基本完整。
霍韬有《诗经注解》《西汉书纂评》《霍氏家训》《象山学辩》等著作传世，后人汇刻成《霍文敏公全集》。而其墓周围的碑文有数万字之多，令人目不暇接。
今天的馥园巷早已没有了往日霍氏花园的踪迹，周边为居民住宅。巷子里联排的建筑楼散发出古朴的年代气息，无声诉说着历史的沧桑。时间的车轮滚滚向前，往事如烟如云，只留下地名供人们怀古。
参考资料：《广州越秀古街巷》（第六集）